56 - باب ذكر الأذواء من اليمن في الاسلام فأما في الجاهلية ، فيكثرون نحو ذي يزن ، وذي كلاع وذي نواس وذي رعين وذي أصبح وذي المناور وذي القرنين . فأما في الإسلام ، فمنهم خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ، سماه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو أنصاريّ . ومنهم قتادة بن النعمان الأنصاري ذو العين . كانت عينه أصيبت فردها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فكانت أحسن عينيه . وكانت تعتلّ عينه الصحيحة فلا تعتلّ المردودة معها ومنهم أبو الهيثم بن التّيهان الأنصاريّ ذو السيفين كان يتقلد سيفين في الحرب . ومنهم حباب بن المنذر بن الجموح ذو الرأي ، وهو صاحب المشورة يوم بدر ، أخذ برأيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وكانت له آراء في الجاهلية مشهورة ، ومنهم سعد بن صفيح « 1 » ذو السيال « 2 » ، ومنهم ذو المشهّرة ، وهو أبو دجانة سماك بن خرشة ، وكانت له مشهّرة إذا لبسها وخرج يختال بين الصفّين لم يبق ولم يذر وكلّ هؤلاء من الأنصار ، ومن اليمن من غيرهم عبد اللّه بن الطفيل الأزديّ ، ثم الدوسيّ ذو النور أعطاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نورا في جبينه ليدعو به قومه ، فقال : يا رسول اللّه ، هذه مثلة . فجعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في سوطه . فلما ورد على قومه بالسراة جعلوا يقولون : إن الجبل ليلتهب ، وكان أبو هريرة ممن اهتدى بتلك العلامة . ومنهم ثم من خزاعة ذو اليدين سماه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذا اليدين ، وكان قبل يدعى ذا الشمالين ، وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلّى بهم الظهر فسلّم في الركعة

--> ( 1 ) سعد بن صفيح : خال أبي هريرة رضي اللّه عنهما . ( 2 ) السبال : ككتاب .